"’en retire quant à moi l’idée que les citoyens de France doivent se préparer à entrer en résistance, et ceci plus fortement que ne résistent les peuples occupés par les djihadistes d’irak et de Syrie."

à l’auteur,
Vous avez tout à fait raison. Je suis athée autant qu’on peut l’être, mais j’ai un faible pour l’architecture religieuse et il n’y a pas une seule église de Paris où je ne sois entré bien des fois pour lire (de préférence des libertins du XVIIIe siècle) ou pour méditer. Ce que j’ai pu remarquer, c’est que dans celles qui comportent une crypte, il est très rare que l’accès en soit tout à fait libre. Pour une raison très simple : c’est là que sont entreposées les armes et les explosifs que l’Eglise catholique prévoit d’utiliser dans son combat contre la République. L’accès aux clochers est également impossible le plus souvent : des batteries de roquettes sont déjà installées à tous les étages. Enfin, la plupart des orgues récemment restaurés comportent beaucoup plus de tuyaux qu’il ne serait nécessaire  : les gros tuyaux correspondant aux notes basses du pédalier ont à peu près la même hauteur (trois ou quatre mètres) qu’un missile de moyenne portée. Les naïfs croient donc voir un orgue, mais le moment venu - et ça ne devrait pas tarder- le buffet de l’instrument, qui jusque-là dissimulait ses missiles en les exhibant en façade (l’art du camouflage porté à son maximum de raffinement pervers !) se transformera quasi instantanément en orgue de Staline.
Ce matin, j’étais au Louvre. Je me suis arrêté un peu plus longtemps que d’habitude devant le retable de Saint-Denis de Henri Bellechose. Ca me rappelait des images de décapitations que la télévision nous a récemment montrées. Il y a beaucoup de ces choses-là au Louvre, qui ne sont à vrai dire assez horribles et cruelles. Je ne serais pas étonné que l’Eglise catholique verse au Louvre des sommes importantes pour favoriser l’exposition de peintures qui nous préparent à endurer les massacres qu’elle se propose de réaliser dans un proche avenir.
A part ça, je vais bien. La seule différence entre un fou et moi, comme aurait dit Salvador Dali, c’est que je ne suis pas fou. Vous êtes à ce que je vois un adepte de la méthode paranoïaque-critique ; eh bien, moi aussi.