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Commentaire de Vipère sur Le péché originel - AgoraVox le média citoyen

Commentaire de Vipère
sur Le péché originel


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Vipère Vipère 22 février 2015 20:34

@foufouille




Lorsque l’on entend, de la part de religieux bien souvent dire à des non croyants, sans préambule « Dieu t’aime » et tout le tintouin, il y a effectivement de bonnes d’être dubitatif quant à une telle déclaration d’amour, de se demander même, si celui qui délivre ce message n’a pas « un petit grain dans la tête » et ce d’autant plus que la plupart d’entre nous ne savons pas réllement ce qu ’ « aimer » « signifie, à l’échelle de notre petitesse.

Si dans les familles les gens s’aiment indéniablement, parfois ce n’est du tout le cas et, dans certaines situatios, ce n’est malheureusement pas pour la vie entière.

Il arrive que des parents et leurs enfants pour de bonnes ou de mauvaises raisons se querellent et ne s’aiment plus du tout, et parfois même coupent définitivement les ponts entre eux et c’est pire dans les couples qui lorsqu’ils ne s’aiment plus, se déchirent et finissent eux aussi par se séparer définitivement, tant leur vie commune est devenue détestable.

Pourtant, tout le monde aspire à aimer et être aimé, tout en ayant une vague idée de ce qu’est l’amour. Bien des poètes dont Aragon écrivait dans l »une de ses poésie 
qu’ « il n’ y a d’amour heureux », que « rien n’est jamais acquis à l’homme »... :

Il n’y a pas d’amour heureux

Rien n’est jamais acquis à l’homme Ni sa force 
Ni sa faiblesse ni son coeur Et quand il croit 
Ouvrir ses bras son ombre est celle d’une croix 
Et quand il croit serrer son bonheur il le broie 
Sa vie est un étrange et douloureux divorce 
Il n’y a pas d’amour heureux 

il n’empêche que nombreux sont les écrivains, les philosophes, les chansonniers, et mêmes les scientifiques se sont penché sur ce sentiment d’amour qui semble être le plus élevé au monde.
 Ce sentiment qui unit une mère à son enfant, une amante à son amant, un frère à une soeur, entre amis, varie dans sa forme, tout en étant de la même origine.

Mais et Dieu dans tout ça ?

                                         .../...




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