Excellent article.

Je suis moi aussi Breton et j’ai découvert l’histoire de ma région bien après l’histoire de France officielle qu’on m’a apprise à l’école.

Je me retrouve confronté au quotidien à cette opposition entre l’« histoire officielle », et « l’histoire Bretonne ».

L’exemple le plus criant est que la majorité des gens me regardent bizarrement quand je dis que je suis breton et que je vis en Bretagne... à Nantes...

Il y a toujours à l’oeuvre une volonté d’effacer l’histoire, et elle est ressentie très durement dans la citée de Ducs de Bretagne.

L’« histoire officielle » a fait son oeuvre.

Mais heureusement la culture Bretonne ne s’étouffe pas si facilement, il y a encore des gens qui connaissent l’histoire de leur ville.

Il se passe même un phénomène nouveau. La langue Bretonne revient petit à petit. D’après Kentellioù An Noz (association qui dispense des cours du soir de Breton pour les adultes) le nombre d’adulte qui apprennent le Breton est en constante augmentation.

Il y a des groupes de rock nantais qui chantent en Breton, certains relativement connus (EV), d’autre qui commencent à être connus (Tri Bleiz Die), et certains qui galèrent encore (Daonet par exemple). En discutant avec Gwendal le chanteur de Daonet, j’ai découvert que le fait de chanter en Breton c’est avant tout un acte de rébellion. On veut faire du rock rebel (voir du punk-rock dans le cas de Tri Bleiz Die), et bien on va faire ce qui est mal vu par l’état Français depuis des siècles : Parler (enfin chanter) en breton !

Avouez que c’est quand même un acte de rébellion plus constructif que de bruler des voitures ou de bloquer des Facs.

Espérons que comme moi, les jeunes qui écouterons ces groupes Bretons de Nantes se poseront la question : « Tiens donc, mais pourquoi du Breton à Nantes, officiellement on est pas (plus) en Bretagne, officiellement on fait partie des Pays de Loire »...

Il suffit de chercher (dans Wikipédia par exemple) l’histoire de la Bretagne d’un coté, et l’histoire des Pays de Loire, pour comprendre qu’on a affaire a une nation ancienne d’un coté, et une région administrative fantoche de l’autre.