Commentaire de Dany romantique
sur Les silences coupables de l'Observatoire de la laïcité
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@CHALOT
Bonjour Chalot, je connais bien l’IUT de St Denis et Samuel Mayol, ou je professais. Territoire de l’immigration à 90% (terre « arabo-musulmane ».. beaucoup parlent en arabe dans les couloirs). Cela fait drôle mais toutefois en 10 ans je n’ai eu que deux cas d’élèves portant le voile et elles sont venues me demander si elles pouvaient le garder en classe (dans le cadre universitaire elles n’étaient pas obligées car c’est autorisé). J ai trouvé que c’était une déférence élégante à mon égard.. De mémoire elles étaient plus studieuses que les autres. Fin de l’histoire.
Depuis cette époque j ai vu dans la presse que Mayol était exposé dans une évolution sauvage avec une salle de prière « auto-réquisitionnée » à son insu. Ceci est inadmissible. Les permissions et limites mènes (cèdent) au prosélytisme.
A ce stade je pense que la Loi devrait évoluer et devrait revenir sur cette « exception culturelle » du modus vivendi universitaire dès l’instant ou cela devient proéminent (prégnant). L’abandon du port de signes ostentatoires à l’école devrait s’étendre à l’université s’agissant bien d’une sphère publique. Mais pour que les profs -qui y sont exposés- puissent en avoir le droit il faut que « nationalement » le pouvoir de jurisprudence matérialise cet aspect de la laïcité. Sinon cela restera une donnée abscons qui manque de cohérence et amènera les profs à la fébrilité (ils ont déjà parfois des classes « pigbulls ») et ils n’ont vraiment pas besoin de ça. On doit leur faciliter le travail.
La traditionnelle Laïcité de nos jours est débordée de fait par le simple poids d’une population -sociologiquement communautarisme- beaucoup plus importante.
« A Rome fait comme les romains » doit être une règle de modus vivendi pour l’intérêt général.. L’Etat républicain est supérieur au communautarisme quel qu’il soit Le vivre ensemble commence par l’acceptation des règles bien comprises..