@Neymare
Vous avez absolument raison, je suis adepte, mais sur la voie, par parvenue !
Il n’est pas question de pensée mais de sensibilité ; quand l’herbe devient rose vif sous l’effet d’un désherbant, je souffre, puis ma pensée vole vers le Vietnam ; quand je vois des chevaux dans trente mètres carré qui ont bouffé tous les arbres de la haie, tous les lilas, je souffre ; je n’ai pas encore trouvé la voie qui m’épargnerait la souffrance sans être indifférente, même, l’indifférence des autres à tout me fait mal.
Je ne parlais du bouddhisme que dans les questions sans réponse que je ne me pose pas ! je n’ai pas la prétention, encore assez lucide, pour me prétendre grand sage !!
je ne considère pas le monde, je suis en empathie maladive, maladive parce que peu partagée parce que sinon, ça me paraît normal d’être touchée par la mort imposée, la souffrance du vivant, données pour rien, juste par indifférence ou volonté pathologique de puissance quand il s’agit de guerres !
C’est difficile de trouver la sagesse qui préserve des souffrances, but avoué du bouddhisme, sans verser dans l’indifférence. J’y arrive plus qu’à une époque mais il faut se retirer sur la montagne, c’est plus facile alors !
Et puis le Bouddha, j’aimerais bien entendre ce qu’il aurait à dire aujourd’hui ! Ce n’est guère transposable. Le bouddhisme n’est pas une religion, en revanche les trois autres se foutent de la nature comme d’une guigne, se focalisent sur l’homme, et ne m’intéressent guère !