@CN46400 Il y a différentes formes de violence et je ne pense pas que l’on puisse s’opposer à toute forme de violence ou de réaction violente à la violence. Le problème avec l’idée de la lutte des classes, c’est quand Marx en fait « le moteur de l’histoire » (le Manifeste), c’est à dire d’abord qu’il ramène toutes sortes de conflits raciaux, nationaux ou autres à la lutte des classes, ce qui est faux, comme l’a montré entre mille autres exemples l’échec à la veille de 1914 des efforts de mobilisation des ouvriers contre les conflits entre nations européennes et qu’il a fait de cette dernière l’essence de toutes les luttes. C’est aussi lorsqu’il insiste sur l’idée que les intérêts des ouvriers et des patrons sont divergents par nature et non complémentaires. Dans des négociations, il y a des intérêts communs, d’autres divergents. Vouloir ramener les conflits sociaux aux conflits entre deux classes, l’une possédant les moyens de production, l’autre pas est à mon avis très réducteur.