Egypte, Tunisie, Algérie (années 90)

La problématique de là bas est ici.

Le contexte économique peut constituer un terreau,certes.... mais alors pourquoi la continuation depuis que celui ci se dégrade (après les années 70) d’une politique migratoire inadaptée aux besoins du pays en terme d’emplois et qui laisse toute une jeunesse née ici désoeuvrée, sans compter les nouveaux venus qu’il sera difficile de tous pourvoir d’un emploi ?...

Ce que Georges marchais dénonçait... (on ne va tout de même pas l’accuser de racisme !)

Entre temps, dans différents pays du maghreb, la doctrine malékite s’est vu supplantée par la doctrine sa0« laf is _te...

ou si vous voulez l’orthodoxie.... ce qui implique également le réveil de l’islam politique, prosélyte et donc conquérant de fait...

Celui ci séduit de plus en plus de désoeuvrés ou d’insatisfaits qui reportent alors, sans deux sous de jugeotte leurs problèmes sur leurs compatriotes autochtones souffrant aussi de la même problématique (difficultés à trouver un emploi, mal logement, paupérisme)... associant la méfiance voir le rejet dû à certains comportements - notamment de violences ciblées - à du racisme (Sahli aurait il décapité son patron lui ayant fait des remontrances justifiées si celui ci avait été un correligionnaire ?)...

Qu’avons nous aujourd’hui ? une partie de la population issue de cette immigration qui, les uns par pression de l’entourage, par peur, les autres par conviction embrassent cette doctrine orthodoxe et intolérante qui se veut être la seule voie...

D’autres (qui font partie de mes ami(e)s, modernes, non discriminants (ceux ci mangent volontiers la nourriture que je leur prépare et leur café cotoie sans problème ma bière), ne se voilent pas, s’habillent selon les codes culturels occidentaux, signe de la prohibée intégration qui facilite tout de même les rapports entre les gens... une poignée bien que je sois d’un naturel très sociable, une minorité demain qui devra »composer« si la terreur l’emporte »....

D’autres qui portent en eux un esprit de revanche se traduisant soit par de la violence soit par de l’indifférence ou de la satisfaction lorsque la france et ses autochtones meurent assassinés ... (l’algérie française)

Nous avons donc plusieurs facteurs hétéroclites, sources de troubles et de violences intercommunautaires, qui s’imbriquent toutefois les uns dans les autres, se mêlent, se confondent..

Comment dissocier tout ceci et mettre les choses à plat alors que les événements s’emballent... (que ce soient les banlieues en feu ou les actes de terrorisme ou les revendications religieuses non compatibles avec les valeurs que nous défendons.. laicité, droits et égalité des femmes, des minorités sexuelles) ?