@Taverne
Je suis désolé de devoir apporter cette petite précision, mais le « moi haïssable » de Pascal n’a rien à voir avec l’ego des romantiques. Par le « moi », il désigne cet « amour-propre » que La Rochefoucauld ne tardera pas à définir comme « l’amour de soi et de toutes choses pour soi ». Dans cette perspective, qui est celle d’une morale classique un peu teintée de jansénisme, la proposition de Pascal n’est en rien paradoxale. Pour les contemporains, ils ne fait que souligner ce qui paraît évident, et le « moi » dont il parle n’a rien à voir avec ce que croient comprendre nos contemporains ignorants de la langue classique quand ils utilisent un mot qui ne se réfère plus du tout au même contexte notionnel.