Il faut être clair et ne pas tout mélanger. Je ne traite pas ici la question de l’héritage grec, de son relatif et temporaire effacement face à l’obscurantisme, de son retour à la Renaissance et au siècle des lumières. J’essaie de retrouver un fil, celui du judéo-christianisme qui a fait de l’occident, un occident chrétien.