Commentaire de Christian Labrune
sur Parler de radicalisation de la laïcité est scandaleux


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Christian Labrune Christian Labrune 30 décembre 2017 18:58

la bible ne vaut pas mieux, et ceux qui s’en prévalent également (ancien ou nouveau testament)
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@babelouest

Le jour où je verrai un chrétien se précipiter sur moi au coin d’une rue, muni d’un grand tournevis ou d’un couteau de cuisine, et gueulant « Jésus-Christ est grand ! », il est très probable, si je survis à l’agression, que je deviendrai beaucoup moins tolérant par rapport au christianisme. Je suis athée, mais les religions ne me dérangent aucunement dès lors qu’elles ne menacent la vie de personne.

Il reste que depuis cinq ans, très peu de chrétiens se sont comporté en France de cette façon. Combien, au fait ? Une dizaine ? Une cinquantaine ? Il serait bon que vous nous rappeliez quelques cas parce qu’aucun ne me revient à l’esprit pour l’instant. En revanche, que 250 citoyens français aient été refroidis au nom d’Allah durant la même période, et plusieurs centaines estropiés, cela ne fait aucun doute, et des souvenirs très précis me reviennent immédiatement en mémoire. Si j’ai oublié quelques cas, c’est parce qu’il y en a beaucoup trop.

La Bible, c’est un texte littéraire, très largement fictif et qui a été très vite traité comme tel. Il n’a jamais été pris au premier degré par une tradition talmudique remontant au premier siècle avant notre ère ni par la suite des conciles du christianisme. Les passages « violents » que vous trouverez dans la Bible procèdent d’un genre épique dont on pourrait trouver l’origine dans bien des inscriptions du temps des Ramsès où Pharaon sur son char défait à lui tout seul des milliers d’ennemis qui l’encerclent. Il s’agissait là de conventions littéraires. Vous trouverez des stèles égyptiennes qui montrent le pauvre Toutankhamon, lequel n’a conduit aucune guerre (son règne fut trop bref) occupé lui aussi à massacrer des ennemis.

Si vous lisez La chanson de Roland, écrite chez nous au XIe siècle, vous y verrez l’évêque Turpin de Reims sur son grand canasson. Il élève sa grande épée au-dessus de la tête d’un Sarrazin, le casque est fendu avec tout ce qu’il contient, le reste de son corps aussi et même le cheval qui est en dessous. Les deux morceaux de l’ensemble qu’ils formaient tombent au sol en s’écartant, de part et d’autre de l’épée, comme les deux morceaux d’une pastèque sous le couteau du cuisinier.

Cela m’étonnerait beaucoup que les chrétiens actuels, même les catholiques intégristes de Saint-Nicolas du Chardonnet, puissent rêver encore de pareils exploits. Du côté musulman en revanche, rien n’a vraiment changé, on est encore au VIe siècle.


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