Et oui, la libido assistée, extase des mêmes indifférenciés et donc indifférents en réalité, juste connectés à travers l’écran, convivialité virtuelle pour le grand remplacement du café et de l’église de la place du village.

Faite des peuples une masse d’uniques où de tribus, de la culture une mode, de la vision politique un activisme du bien-consommer, de l’homme un narcissique ultime
Mais cette domination par l’hypostase des besoins et du particulier, fut elle formelle et technologiquement asservie, comme l’est la libération de n’importe quelle force productive, contient en elle-même sa dangereuse contradiction.