Vos 3 « justes » ne me parlent pas. Concepts trop littéraires. Il n’y a aucun lien entre eux. En tous les cas moi je n’en vois pas.

C’est très différent pour la conception trinitaire de Platon.

Le hylique est celui qui est attiré par la matière (du grec ὕλη : matière). Il sera donc sensible aux plaisirs matériels et aura tendance à renier les dieux. 

Il est dialectiquement lié aux pneumatiques (du grec : πνεύμα : esprit). Qui est le contraire polaire du hylique. Attiré donc par l’esprit et aux tendances ascétiques.

Entre les deux le psychique (monde de l’âme) est tiraillé entre matière et esprit.

Bref, il y a ici une cohérence interne qu’il est bien difficile de trouver dans vos concepts. 

Platon en déduit d’ailleurs des conséquences politiques. Notamment la domination des hyliques au sein d’une société entraine celle-ci de façon irrésistible vers le bas et sa destruction. A comparer avec nos sociétés modernes orientées vers la satisfaction des plaisirs corporels et la marchandisation de toute chose… et de plus en plus déliquescentes.