@Olivier----...............Un corps organisé se compose de monades périphériques et d’une monade centrale qui rend l’ensemble autonome et parfaitement réglé. La monade occupe la place de la notion de noyau immergé introduite dans cet essai. Chez Leibniz, il n’y a pas d’émergence mais un développement des organismes conçu comme un « kosmos de monades ». Chaque monade étant considéré alors comme un reflet du cosmos universel. Il manque à ce schéma l’aspect créateur du temps et le Kronos qui permet la transformation et l’émergence des espèces. Chez Leibniz, le Telos des monades fonctionne avec le Kosmos (Dieu) mais après Darwin, le Telos sera associé au Kronos et aux émergences. On passe alors d’une conception antico-médiévale du temps à une conception darwinienne et hégélienne. Le Telos n’est plus positif (direction préétablie) mais suppressif ou négatif. Le Telos est en quelque sorte un modérateur du Kronos, jouant alors un rôle décisif dans l’organisation des émergences. L’ère post-hégélienne est celle du temps ouvert anticipé par Leibniz et sa Théodicée, puis incarné dans les philosophies du progrès et de l’Histoire, pour le volet esprit, et le darwinisme pour le volet nature (sans oublier la flèche thermodynamique et ses énigmes). Le monde contemporain après 1815 est placé sous l’égide des deux « ouvertures » du temps, celle hégélienne de l’Histoire et l’Esprit, celle des espèces évolutives avec Darwin..............