la contrainte de nos héritages (génétiques, culturels et environnementaux) qui borne notre champ de liberté d’action et de pensée et au-delà duquel nous ne trouvons plus de plaisir ?
 
esthétique et logique transcendantale, idéalisme subjectif de Kant et sa métaphysique des mœurs. aspect culturels : historicisme/marxisme/hégélianisme, environnementaux : éthologie, darwinisme ? 
ne nous rend pas pour autant prédictibles.
 
c’est l’idéalisme (subjectif où objectif) contre le matérialisme (par ex le fatalisme panthéiste du conatus de Spinoza et sa morale donnée par la recherche de puissance imposée par le monde à la Nietzsche).
 
Une morale qui donnerait à chaque vivant de bonnes raisons d’agir à sa façon ?
 
Kant et son idéalisme répond qu’en nous est une morale « transcendantale », « génétique » donnée par Dieu et preuve de Dieu... (qu’on retrouve chez les animaux !) mais que démoliront à plaisir les marxistes... le méchant individualiste rit de la morale où décence commune (Stirner), n’existe que la morale de la loi faite par l’Esprit (Hegel, idéalisme objectif), morale du troupeau qui doit survivre matérialisme (Nietzsche, sélection parentelle par entraide sociale darwinienne de la meilleure organisation animale)
 
Une abeille où une fourmi n’ont qu’une reine et qu’une cité, elles sont d’ED 
 
« Le degré d’altruisme entre des animaux d’une même espèce est déterminé par la proportion de gènes communs (des colonies d’amibes en lutte antibiotique aux hordes mammifères). Les insectes qui partagent la même reine forment la même société. La sélection naturelle et la société agissent donc réciproquement génétiquement... »
 
https://m.youtube.com/watch?v=6lNz5vmKEFA