@Faridole

je me contrefous de Proudhom et le peu que j’en sais ne me donne pas une bonne opinion du personnage. Quand à savoir ce que Proudhon penserait de notre époque, je m’en fous tout autant.

Si vous voulez un contemporain qui vous inspire autre chose que des idées éculées depuis longtemps, je vous invite à lire mes articles. Vous pourrez alors juger des idées que je défend et de savoir si elles relèvent de la croyance ou de la réalité. La croyance, c’est l’enseignement de l’économie à l’université, faites pour vous faire prendre des vessies pour des lanternes.

La finance internationale n’est pas la cause essentielle, rien de plus stupide, mais la conséquence de la propriété économique.

La propriété ne se répartie pas selon des principes équitables, parce que sa raison d’être est l’exact contraire, permettre l’iniquité. Permettre à certains de capitaliser les droits et d’en faire assumer la charge par les autres en termes de devoirs. Car tout droit implique un devoir et tout devoir applique un droit, sans cette règle absolue, il n’y a ni droit, ni devoir qui tiennent.

La finance internationale est construite et alimenté par ceux qui sont propriétaires des moyens de productions, c’est tout.