@L’apostilleur & les autres

Vous citez Platon. Or Platon distingue bien âme et esprit.

Il en ressort que l’âme (psyché) est l’étage intermédiaire entre Hylé (matière) et esprit (pneuma).

L’âme est donc le siège des émotions et de la vie psychologique. 

Platon distingue 3 types d’hommes : les hyliques attirés par la matière et les plaisirs et jouissances liés à cette matière. Les psychiques tiraillés entre esprit et matière avec une lutte interne suivant que domine hylé ou pneuma...

Et les pneumatiques (ultra-minoritaires) vivant selon l’Esprit et donc non soumis aux passions.

La Hylé est féminine. Le Pneuma est masculin. La Psyché est androgyne.

Vivre selon l’Esprit c’est se viriliser. Succomber aux charmes de la Matière c’est se féminiser.

Je ne sais pas si Platon accorde la notion d’âme aux animaux et même aux plantes (à priori je dirai oui) mais Plotin accorde l’âme à tout ce qui est vivant : plantes et animaux..

Bien évidemment on remarquera que cette trinité platonicienne respecte à merveille la logique tri-polaire de Lupasco.. 

Autre sujet : Thomas d’Aquin, réfute la possibilité d’une connexion divine avec l’âme au motif que la volonté des hommes et leurs fautes seraient alors imputables à Dieu.

Ah, ah... Quel aveu.. Je n’en dirai pas plus mais précisément je pense contre Thomas d’Aquin..