Argument venant en renfort de ma thèse :

Comme vous le savez, dans un second temps, Descartes supprime le « donc ». Le cogito n’est ainsi plus une simple démonstration de l’existence l’être pensant.

Reformulé en « je pense, je suis », le cogito exprime la coexistence nécessaire et universelle de l’être pensant et de la pensée. Par la suppression du mot « donc », Descartes étend la puissance du cogito au-delà de sa seule fonction démonstrative, en liant les deux choses — l’être et la pensée — pour toujours.