Le problème fondamental est que la laïcité n’a aucun sens en Islam — sauf à renoncer à être musulman ; l’échec de la laïcité kemaliste en Turquie le montre clairement.

Le problème tient à la structure théologique même de l’Islam : il ne s’agit pas comme dans le christianisme de « mettre en liaison » chaque individu avec Dieu, mais de créer une communauté sacrée, dont les règles sociales et juridiques font partie intégrante de la religion.

L’idée d’une autonomie de l’individu ou d’une séparation entre l’état et la religion n’a un sens que dans une civilisation basée sur le christianisme, et aucun pour celle basée sur l’Islam. L’échec de l’intégration des immigrés le montre nettement.

La vision des politiciens français d’un « Islam laïc » montre leur stupidité et leur ignorance totale des faits.