Article intéressant. Quelques remarques : le principe d’une assurance ne consiste pas seulement à se couvrir financièrement contre le « mauvais temps », mais aussi et parfois surtout à se donner les moyens de parer le risque encouru. Concernant le volet « finances » il faut savoir qu’en théorie nous pouvons manquer de ressources naturelles, nous pouvons manquer de main-d’oeuvre qualifiée et des technologies ad hoc pour les transformer, mais il est théoriquement impossible de manquer d’argent qui se crée « ex nihilo », contrairement aux autres.
Nous avons eu le génie de rendre l’argent rare, il pourrait ne pas en être ainsi. La privatisation de la création monétaire est datée et réversible en considérant que l’argument semblant le justifier (les Etats allaient faire chauffer la « carte bleue » et s’endetter monstrueusement) a été gravement invalidé par l’histoire.
Mais les multiples « assurances » relèvent bien plus de choix stratégiques que de ressources financières. Par ex vous supprimer la consommation de viande et/ou le transport aérien accessible à tous (car subventionné à mort) et vous n’avez pas de pandémie. L’un et/ou l’autre sont les conditions nécessaires pour que nous en ayons. A défaut une stratégie sociale de résilience face à ce risque est parfaitement concevable à coût supportable.
La meilleure illustration de notre abyssale médiocrité dans la gestion de nos risques consiste à observer notre degré de préparation pour parer au risque d’extermination totale de l’espèce humaine, soit le risque maximal.
Certes, le risque est quantifié comme très faible. Mais on n’assure pas son domicile contre l’incendie en pensant le risque réel ou probable, mais seulement possible, avec des conséquences ingérables si le risque est non couvert.
Un géocroiseur pourrait nous exterminer et si techniquement nous savons quelles technologies développer pour couvrir ce risque, concrètement un pays comme les USA est capable de consacrer dix fois les ressources financières nécessaires pour se doter d’un avion de chasse destiné à ne couvrir aucun risque.
C’est donc bien en partie, la foie du charbonnier, qui nous dit que nous sommes trop exceptionnels pour mourir qui nous fait penser que la nature ne peut pas nous faire ça, voire qu’elle n’en a pas le droit. Le triomphe de la « pensée magique » en somme, ou la banale connerie humaine dans toute sa splendeur.