Vous expliquez clairement que les Grecs qualifiaient de «  barbare » tout peuple qui ne parlait pas leur langue et que les Romains nommaient ainsi tous ceux qui se trouvaient à l’extérieur du limes, dans le Barbaricum, la « terre des Barbares » (d’où les Berbères et les figues de Barbarie), le terme lui-même ne devenant péjoratif qu’après le commencement des migrations baptisées dans les manuels scolaires « grandes invasions ».

Dans « Généalogie des barbares, Roger-Pol Droit met en avant une évolution subtile de cette origine linguistique du concept de « barbarie », liée sans doute aux développements des empires coloniaux du dix-neuvième siècle :

« Le barbare n’est pas un étranger qui parle une autre langue, la sienne, mais l’étranger qui parle ma langue et qui l’écorche.”