@Decouz

D’autre part la doctrine peut ou non s’intéresser au monde des formes en totalité, les phénomènes ont-t-ils une réalité, sont-t-ils illusoires ou sont-t-ils illusoires en partie .Toutes ces perspectives sont inscrites dans les différentes formulations de la shahada, la shahada avec « Allah » ne concernant que quelques unes des 36 affirmations qui se trouvent dans le Coran.

On peut penser que lorsque c’est le nom « Allah », on se trouve dans la situation d’une religion qui affirme la supériorité du nom de son Dieu, comme le Christ est supérieur pour les Chrétiens ou le Bouddha pour les bouddhistes
Mais les autres approches sont présentes, soit il s’agit du « Dieu de Moïse » il s’agit alors du Dieu d’un peuple, soit il s’agit de « Moi », affirmation qui pourrait s’appliquer au reflet particulier de Dieu dans chaque être.