@Lynwec
Le doute certes, mais douter peut aussi dire que le sujet peut ne pas avoir d’intérêt pour le douteur et laisse traîner passivement son doute sur son chemin de vie.
Mais douter de quoi ? De soi, de ses euhmotions, de ses sens ? Ou bien douter du réel extérieur à soi, du concret ?
Par contre, s’emparer du sujet du doute, mettre ce sujet sur la table de dissection, le disséquer, rechercher les relations entre les parties isolées, comprendre les lieux de son doute, critiquer l’objet de son doute, critiquer son doute, puis synthétiser pour tenter de reconstruire l’objet de son doute aboutit généralement à la certitude que son doute est sans objet.