Merci pour votre article. Personnellement j’ai été très intéressé par la pensée de TdC depuis un certain temps déjà (années 1960) car la notion (entre autre) de Noosphère m’est particulièrement chère, surtout actuellement où le « transhumanisme » semble prendre, dans son essor, les formes que l’on connaît. Certes, celles-ci ne sont probablement que les premiers balbutiements .... malheureusement plein d’effets pervers .... inhérents à toute forme de « renaissance » (Médiocratisation opportune). Julian Huxley (biologiste, eugéniste, internationaliste, premier directeur de l’UNESCO et fondateur du WWF) était un grand admirateur de TdC dont il avait traduit en anglais certaines des œuvres, ce qui est intéressant en soi. Son frère, aussi, Aldous Huxley a décrit d’une manière particulièrement interpellante la vision que déjà Zamiatine (1920) avait développée, mais dont il ne semble rester dans la mémoire collective que des aspects de critiques négatives.
Mais je me pose la question suivante : comment Tdc a-t-il pu écrire la Messe sur le monde ? Il est vrai qu’il a été quasiment « exilé par Rome ». Il en est de même du Chanoine Lemaître (big-bang) : comment ce religieux a-t-il pu rester dans les ordres de l’Eglise Catholique ? Je pense que je dois encore beaucoup réfléchir.
Bien à vous.