@Rémy Mahoudeaux

désolé, on ne sera visiblement jamais d’accord, car ce n’est pas une nation qu’on défend, mais toujours ceux qui en ont le contrôle, que ce soit à l’intérieur ou à l’extérieur de la nation.

Bref, je n’irai jamais défendre la nation contre une autre nation, car cela n’a pas de sens. Par contre, je me poserai la question de me battre contre les gouvernants que ce soit dans ma nation et/ou des autres nations, mais JAMAIS j’irai me battre et défendre la nation.

Ce que vous me rapportez avec JP2, c’est ce que je souligne entre parenthèse, soit, l’inertie qui au niveau de la société humaine se traduit par l’habitude sociale qui demande du temps pour être changé et adopter de nouvelles habitudes. Ici, il vous manque de connaître une loi de causalité qu’est la fractalisation et qui dit qu’un changement d’échelle inverse la polarité.

Autrement dit, à l’échelle des citoyens ordinaires, ceux-ci font partie intégrante de l’outil et sont traité comme tel par ceux qui ont le contrôle de l’outil et qui sont des humains et seulement des humains.

Mon 1er article porte justement sur le sujet et s’appelle « la fourmi dans la fourmilière » où j’explique que si vous considérez la fourmilière en tant qu’être vivant, alors, une fourmi est une cellule et en tuer une ne tue pas la fourmilière. Par contre, si vous vous situez au niveau de la fourmi, alors, la fourmilière n’est plus un être vivant en tant que tel, mais la structure organisationnelle des fourmis.

C’est ainsi que les dirigeants peuvent envoyer se faire s’entretuer des milliers ou millions de citoyens et ensuite faire la paix au nom de la nation.

Bref, personnellement la nation ne sera jamais qu’un outil pour permettre à une minorité d’obtenir la soumission volontaire des « bons citoyens » et s’en servir dans leur intérêt privés et d’en appeler à l’intérêt général dit de la nation en fonction de l’état d’éveil de ces mêmes citoyens. C’est à dire, les envoyer à l’abattoir lorsqu’ils menacent leur domination tel que ce fut le cas en 1914 et ensuite en 1939.

Non, aucune structure complexe réclame de la loyauté, rien de plus absurde, elle demande seulement un bon usage en fonction du but que l’on veut atteindre avec son usage. Ainsi, il suffit de modifier les réglages actuels des structures actuelles, tant étatique qu’économique, pour obtenir une société fondée sur l’équité sociale, c’est à dire, du mérite personnel qui interdit par définition l’exploitation du mérite d’autrui à son profit, tel que c’est la règle et est le but assigné aux structures complexes.

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