Commentaire de Jean Keim
sur La relation entre l'Ancien et le Nouveau Testament et ses implications culturelles et politiques actuelles
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@Wladimir
Au sujet de Thomas didyme, dans les temps anciens les gens n’avaient pas de patronyme, pour les différencier on accolait à leur prénom un ‘’complément’’ distinctif comme par exemple Jésus de Nazareth, ou Simon le magicien, ou encore Jacques le juste, didyme indiquerait donc simplement que le Thomas dont il est question avait un frère jumeau, cela ne lui conférait pas pour autant une qualité particulière.
On peut chercher tout ce que l’on veut dans le nouveau testament, on peut notamment se perdre dans les méandres d’une pseudo gnose, mais soit une personne était dans le sens de la source et dans ce cas sa personnalité était de peu d’importance comme Jean l’évangéliste qui ne se mettait pas en avant, soit une personne s’affichait comme un personnage important comme certains des premiers évêques (ce que j’écris n’engage que moi) et elle passait ‘’à côté’’ de l’essentiel du message originel.