Chaque époque a ses théories du complot dont la structure et la fonction correspondent à des besoins et à des contextes spécifiques. Internet et l’islamisme leur ont donné leur forme moderne, symptomatique de notre époque. On sait à quel point la vision complotiste du monde fait partie intégrante de l’arsenal du combat djihadiste. Cet imaginaire est utilisé dans un premier temps dans le processus de radicalisation des jeunes, par exemple pour leur montrer qu’ « on leur ment et que seul l’islam leur dit la vérité », comme on le voit dans le film de Marie-Castille Mention-Schaar : Le ciel attendra. Puis, une fois les attentats revendiqués, de les imputer à un complot « américano-sioniste », selon le sophisme cher aux intégristes : puisque le terrorisme nuit à l’image de l’islam dans le monde, cela ne peut être que l’œuvre des ennemis de l’islam.