Le rattachement de Paray-le-Monial à Cluny est postérieur au comte Gislebertus, le chapiteau de Saint-Lazare-d’Autun ne peut donc illustrer cet évènement. Je reprends mon raisonnement. Si on se fie aux textes, il faut situer la construction de la cathédrale de Chalon-sur-Saone au début du 6ème siècle et l’abbatiale de Vezelay au 9ème. Pour Autun, c’est plus complexe : deux cathédrales et pas de textes, du moins en apparence.

A moins de penser qu’un simple évêque au XIIème siècle avait les moyens de construire un tel édifice alors que le centre de gravité bourguignon basculait vers Dijon, il faut remonter beaucoup plus loin en arrière. Nous retrouvons alors la trace d’un temple d’Apollon et d’un hôpital.

Saint-Lazare-d’Autun possède une particularité dans son orientation qui n’est pas Est-Ouest comme la grande majorité des temples antiques et des églises mais pratiquement Nord-Sud. Les historiens invoquent un manque de place. Cependant cette particularité se retrouve dans un temple à Rome pour lequel cet argument est difficile à tenir : celui de Jupiter Capitolin, le plus important de l’empire.

Les Eduens revendiquant le titre de « frères du peuple romain » ont pu vouloir copier ce temple à Autun notamment en reprenant son orientation. La cathédrale Saint-Lazare aurait alors été construite des siècles plus tard toujours suivant la même orientation. Le problème est qu’il n’y a pas de trace de temple antique sous l’actuelle cathédrale. Par contre, on y a trouvé du mobilier remontant à l’époque romaine.

La cathédrale Saint-Lazare remonte donc à l’époque romaine et elle avait vocation à rivaliser dans son apparence avec le temple de Jupiter Capitolin à Rome. Il s’agit très vraisemblablement du « plus beau temple de l’univers » du Panégyrique de Constantin Auguste. L’auteur de ce texte était sûrement chrétien. Sous le nom d’Apollon et de la victoire qui l’accompagne, il faut deviner Jésus et l’ange. Cet édifice est l’oeuvre de l’évêque Rhétice. Avec la christianisation officielle de l’empire, le temple d’Apollon prend le nom de Saint-Nazaire.

L’évêque Léger construit vers 650, un hôpital à la porte de la cathédrale puis le comte Gislebertus fait édifier le narthex et son tympan au Xème siècle. C’est ensuite que cela se complique. Quelques siècle plus tard, après le transfert des reliques de Saint-Lazare à Autun, il est décidé la construction d’une nouvelle église dédiée à ce pèlerinage.

Voici ce qu’il a dû se passer. Le temple d’Apollon d’abord baptisé Saint-Nazaire devient Saint-Lazare et l’hôpital construit par l’évêque Léger reprend le nom de Saint-Nazaire à partir de sa transformation en église jamais vraiment terminée. Les deux édifices alternent dans le rôle de cathédrale de manière saisonnière. L’ancien hôpital devenu la nouvelle église Saint-Nazaire finit par être détruit à la fin du 18ème siècle.

L’un des chapiteaux les plus importants de notre Histoire :

Bibracte au Mont-Saint-Vincent sous les traits d’une chouette monstrueuse surmontant un cerce d’oppidum crucifère rappelant la partition du territoire en quatre pagus, est tenue en respect par le Sagittaire trois pattes à Autun et une patte sur la colline de Gourdon au pied de Bibracte. Retranché dans la citadelle à l’autre extrémité de Bibracte, le petit guerrier au grand bouclier alias l’aristocratie éduenne est en situation difficile et hésite à frapper le « monstre druidique ».