@Jean Keim

Oui, c’est ce que pense ma pensée qui pense en moi. Et vous dîtes :

"C’est ce que vous pensez, cependant penser beaucoup est aussi le signe d’un mode de penser densément occupé, cela qui voudrait se manifester – l’inconnu – en est sérieusement empêché.« 

Difficile à vous comprendre parce qu’il y a quelque part dans vos mots une contradiction et à la fois une non-contradiction. Pour expliquer, j’essaie de lire votre pensée.

En effet, »C’est ce que vous pensez, cependant penser beaucoup est aussi le signe d’un mode de penser densément occupé« , oui, absolument juste. J’y réponds : »Je n’y suis pas moi ; c’est mon moi qui ce moi en moi ; et donc, je n’y peux rien ; je voudrais ne pas penser, parfois je tente de ne pas penser ; mais je n’ai pas le dessus ; la pensée, ma pensée et donc l’essence en moi a le dessus sur moi ; elle pense en moi et m’oblige à penser avec elle alors qu’en réalité, pour faire court : « ELLE PENSE EN MOI. »

Ça c’est ma réponse, et prenez-la comme elle vous semble.

Cependant, il y a antinomie quand vous poursuivez ou plutôt quand votre pensée poursuit ce qu’elle veut éclairer. Vous dîtes :

", cela qui voudrait se manifester – l’inconnu – en est sérieusement empêché.«  Non, faux ce que vous dîtes ou plutôt votre pensée vous induit en erreur, ELLE ne vous éclaire pas. Pourquoi ? Je m’explique :

Enlevons »l’inconnu« de vos mots et lisons : »cela qui voudrait se manifester en est sérieusement empêché« .

Si »mon mode de penser est densément occupé« , il ne peut pas être occupé dans ce qui est connu, ce qui est admis. Pour donner un exemple, un ghetto juif. Le ghetto juif est connu, donc il ne pose pas problème à la connaissance que nous octroie la pensée. De même la guerre aujourd’hui à Gaza, où les Palestiniens vivent pratiquement dans des ghettos et sont martyrisés.

Donc, ce qui est connu est connu, ma pensée ne se pose pas de question de ce qui est connu et connu par tout le monde. Et donc il n’y a pas de »mon mode de penser densément occupé« , en revanche si je me questionne »pourquoi les Juifs ont vécu 2000 ans dans l’errance ?«  ; et »pourquoi ils ont vécu durant ce temps dans les ghettos ?« , et »pourquoi ils vivent depuis 1948 date de création de leur Etat, dans une guerre permanente ?« et »Pourquoi Dieu les a laissé d’abord dans l’errance pendant 2000 ans ?« et »Dieu est aimant, il aime son humanité qu’IL a créée« , et »Quand se terminera cette souffrance pour les peuples tant juif, palestinien et autres peuples ?« 

Et là c’est l’inconnu et ma pensée pense cet inconnu et je n’y peux rien ; je crois penser mais quelque chose me dit que »je suis pensé« Et que vous, »tous les êtres humains sont pensés".

Je pense que vous ne pourrez pas comprendre ; difficile une telle affirmation ; c’est métaphysique. Alors, Jean, par votre pensée, soyez-vous vous et c’est ce qui compte. La métaphysique ne donne pas à manger.