@Gollum

Vous n’ignorez pas que, depuis les antiques philosophes jusqu’aux censeurs modernes, en passant par les dévots puritains, nombre de gens ont pourtant appliqué votre raisonnement aux arts, le taxant de tromper les gens avec de fausses vérités.

La religion quant à elle présente ces dogmes comme des vérités accessibles par le seul moyen de la foi, et ne nous trompe pas à ce sujet... et les arts se perçoivent eux par la sensibilité... deux domaines différents, deux moyens de connaissance différents.

Le débat n’est donc pas de savoir si cela est vrai ou faux selon la raison (puisque le débat est tranché), mais l’affirmation de la liberté civile de croire ou de ne pas croire. Voilà ce à quoi nous devons nous attacher, et ce sur quoi nous pouvons nous retrouver.

Quant à moi, j’invite simplement les gens d’esprits à aborder les dogmes chrétiens comme ils abordent les mythes grecs ou hindous : cela permet, même quand on n’a pas la foi, d’y trouver d’intéressantes études. Est-ce compliqué à comprendre comme point-de-vue ?

Je pense que vous confondez deux domaines : la dogmatique religieuse et la liberté civile. Nous avons pourtant fait de grands efforts précisément pour parvenir à les séparer. Je me demande parfois si ce n’est pas moi le moderne !