@Michel J. Cuny

le problème est qu’il me semble que vous essayez de coller une étiquette de « fasciste » voire de « nazi » à De Gaulle... et que ça ne colle pas... 

Comme je vous l’ai dit dans un commentaire sous un de vos précédents articles, De Gaulle — de tout ce que j’ai pu lire de lui — ne s’inscrit pas dans la mouvance fasciste mais dans la mouvance conservatrice. 

Le conservatisme s’adosse à la conception chrétienne de l’homme et de la société, alors que le fascisme s’adosse à la conception panthéiste moderne de l’homme et de la société. 

La jeune garde fasciste honnit « les curés, les bourgeois, les conservateurs et les libéraux »... elle se veut « révolutionnaire et sociale » et non « conservatrice et libérale ». 

La pensée catholique de l’époque où De Gaulle a grandi s’articulait autour de deux points : le néo-thomisme philosophique et la doctrine sociale de l’église. Vous pouvez trouver cela critiquable. Mais cela n’a rien à voir avec l’univers philosophique néo-païen et relativiste du fascisme. 

Certes, De Gaulle reste délicat à classer politiquement, car il n’a pas suivi une doctrine scolaire mais bâti sa propre « manière ». Il n’en demeure pas moins que ses sources d’inspiration se trouvent dans une conception classique de l’homme et de la société qu’il a cherché, comme les chrétiens de son époque, à adapter aux nécessités sociales de l’ère industrielle.