@Jean Keim

Que l’homme préhistorique choisisse la hache plutôt que la cafetière ne dit toujours rien de ce qu’est la cafetière, mais seulement de ce qui lui est utile dans sa situation.

L’analogie ne porte pas sur le choix instrumental d’un sujet, mais sur la nature de l’objet. La cafetière demeure structurée pour faire du café, même si personne ne sait s’en servir.

Dire que « la pensée ne peut produire que ce qu’elle connaît » est une thèse sur nos limites cognitives, pas sur l’être des choses. L’inconnu n’est pas indéterminé : il est seulement non reconnu.

Autrement, il faudrait soutenir que ce qui n’est pas compris n’existe pas encore en tant que tel — ce qui revient à faire dépendre l’être du regard humain.