Commentaire de Octave Lebel
sur Le vote utile
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À propos de l’extrême-droite qui en même temps qu’elle se dévoile dans la rue et dans les médias avec des accusations de voyous sans foi ni loi trouve encore de faux idiots imbéciles pour tenter le petit catéchisme mécanique et répétitif de la banalisation comme si de rien n’était. Est-ce à la hauteur de nos concitoyens qui cherchent à connaître, comprendre et à avoir des éléments de discussion ? Est-ce digne du vote de nos concitoyens ?
→ En 2025, des nouvelles du fascisme (10/03/24-40 mn).
Johann Chapoutot, Historien, professeur à l’Université Paris-Sorbonne.En désignant les responsables de l’arrivée du parti nazi au pouvoir, on acquiert une compréhension des convergences d’intérêts entre le fascisme et le système économique d’exploitation capitaliste. C’est en faisant ce constat qu’on parvient à décrire avec précision le glissement réactionnaire actuel.
« Définir le fascisme. L’historien spécialiste du nazisme Johann Chapoutot précise l’origine du fascisme : "Il faut revenir au bain commun qui est celui de l’extrême droite, c’est-à-dire cette culture politique, quasiment cette anthropologie, puisque c’est une conception de l’homme, c’est même une cosmologie, une conception de l’univers, qui se cristallise dans les années 1790 au moment de la contre-révolution. Le choc de la Révolution française est tel, pour certaines élites religieuses, sociales, économiques, qu’il y a des contre-récits qui se développent d’ordre complotiste, puisqu’on parle de complot des jésuites ou de complot des francs-maçons avant de passer au complot juif, évidemment. Dans ce bain de l’extrême droite, vous avez un socle qui est la contre-révolution, le refus absolu des acquis de la Révolution française. Goebbels le dit très clairement : ’’Nous avons effacé 1789 de l’histoire.’’ C’était un des buts du nazisme. C’est obsessionnel." Cette idéologie se construit en réaction aux aspirations égalitaristes de 1789, de la Commune ou de la Révolution russe de 1917. Johann Chapoutot insiste sur l’appartenance du Rassemblement national à cette idéologie réactionnaire de refondation de la nation sur des bases figées. Il s’appuie en cela sur la constance de son opposition à l’État de droit et refuse tout rattachement de la pensée économique du RN à un quelconque socialisme. Il est vrai qu’après une courte période durant laquelle le parti, fondé par d’anciens SS, a proposé un discours gauchisant, celui-ci est vite revenu aux fondamentaux sociaux-darwinistes qui justifient l’inégalité par la nature. La seule alternative proposée au prolétariat consiste en un pacte racial et patriarcal avec le patronat, qui permettrait aux hommes blancs de bénéficier d’un matelas de sécurité vis-à-vis des personnes racisées, des LGBTQIA+ et des femmes : ce que le RN appelle la « préférence nationale ». »
→ Pour ceux qui veulent approfondir, il y a d’autres références explorant d’autres angles sur le site de L’Instiut de la Boétie.