Commentaire de Renaud Bouchard
sur Magnifica Humanitas : l'encyclique de Léon XIV : que l'IA serve l'humanité et non le pouvoir de quelques-uns
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@Octave Lebel
Bonjour Octave.
oui, il me semble que vous avez raison : « Cette évolution de l’officialité de l’Eglise catholique, déjà perceptible pour la période récente notamment sur le plan de l’écologie est un enrichissement pour tous. »
Vous évoquez l’écologie, mais l’Eglise a aussi abordé toutes les questions liées à la modernité scientifique et à son impacte comme à son inter relation avec la dignité humaine.
L’Église - je cite un texte que je viens de lire, cf. source in fine)- a toujours été présente aux débats qui touchent, d’une façon ou d’une autre, à la dignité de la personne humaine. Cette présence est constitutive de sa mission au service de l’homme en tant que « route fondamentale de l’Église.[1] » Selon la belle expression du Concile Vatican II, « il n’est rien de vraiment humain qui ne trouve écho[2] » dans le cœur des chrétiens. Bien des questions ont ainsi résonné dans le cœur de l’Église au fil des siècles, telle la « question sociale » du XIXème siècle qui a conduit Léon XIII à publier l’encyclique Rerum novarum (1891), véritable acte fondateur de la Doctrine sociale de l’Église.
Source https://eglise.catholique.fr/sengager-dans-la-societe/eglise-et-bioethique/
