vous êtes dans une lecture de luttes des classes « pure et parfaite » et vous avez raison -au fond -sur la transversalité du capitalisme qui se place « au dessus » des nations ; Votre analyse est dans une certaine manière celle que le NPA présente. Sauf que, à moins d’être anti-démocratique au nom et pour le bien des peuples, il faut admettre les ressorts identitaires qui fondent et fédérent une société.

En terre arabe c’est l’islam et et la religion qui prime la racine identitaire. Les palestiniens, comme les autres découvriront plus tard la lutte des classes. C’est une question de « palier » de maturation citoyenne. Pour eux le capitalisme n est pas le problème, c’est une abstraction. Dans le fond ils ont tord mais quel est le plus important pour les bédouins palestiniens opprimés par l’oppression israëlienne ? Pour eux le réflexe identitaire- et surtout religieux- constitue le curseur minimum d’une vie en société.

La question de la bourgeoisie n’est accessible que lorsque l’on a à manger ans le frigidaire, du travail, une police, une armée, des institutions et surtout des terres et des frontières (eh oui !..) qui consacrent une société ou une nation. On peut le regretter (l’internationalisme prolétarien) mais c’est ainsi. Les sociétés arabo-musulmanes n’ont pas conscience de classe. Ils ne fonctionnent pas ainsi...

Quel est le plus important pour une ethnie ? c’est la question tribale, qui représente le gâteau. Après on pense au partage du gâteau.

CQFD.