La façon par laquelle JJ Rousseau rapproche le concept démocratique d’un « problème fondamental  » à résoudre
 ( cf " Tel est le problème fondamental dont le contrat social donne la solution.« )
a le mérite de nous inciter à bien considérer que cette visée est loin de n’être tributaire que de capacités (individuelles autant que collectives) à nourrir et développer de bons sentiments :
 cette approche nous rappelle la prégnance humaine ancestrale des arts et techniques .

 A noter que la fraternité souhaitée par notre devise nationale, dépend aussi de nos capacité cognitives permettant d’évaluer (en purs logiciens) nos propres intérêts personnels bien compris (pour peu qu’ils incluent une conscience introspective de notre besoin de reconnaissance par autrui autant que de notre intérêt pratique à tirer parti du constat que  »l’union fait la force")

 En prenant au sens large le terme de ’technique’, pourquoi en effet ne pas considérer que nos conventions et consensus les plus usuels sont d’abord :
 - notre langage (ici, le français) ... et son vocabulaire ... dont le mot ’démocratie’ ?  )

 On peut alors commencer à regarder avec un oeil critique nos techniques de démocratie actuelles,
dont représentation , scrutin ...