@Bernard Dugué
C’est que l’homme possède en germe l’intelligence et la connerie.
Oui et le Capital hypostasie la connerie consumériste et le loisir ... + le mutiethniquage comme destructeur de tt holisme naturel
Je n’ai pas lu Lordon, juste qq trucs sur InterBEnet, et des vidéo, oui il me semble pontifier des évidences.
Lisez Clouscard (l’Etre et le Code L’Amour fou supers, le capitalisme de la séduction facile et rigolo, fascisme et idéologie du désir résume sa thèse) et Owen pour la « technique d’ingénierie sociale » (la société de l’indécence, le marketing du début du XXe) que j’ai lus, suffisent à voir l’aspect ingénierie « sociale » du Capital. Les gens sont complices car on flatte VOLONTAIREMENT l’homme naturel. De Gaulle a arrêté le process pendant 20 ans (ce que dit aussi Giscard), il le voyait, j’imagine que Poutine fait la même chose.
Puis la décadence dans le multi-accuturel libidineux.
 
Sans vision politique des élites, formées à la bureaucratie, purinement par le bas et le haut.
 
« La bureaucratie est la république prêtre [...] L’Esprit de la bureaucratie est l’esprit « d’État formel ». Elle fait par suite de l’absence d’esprit réel, l’état politique un impératif catégorique. La bureaucratie passe pour ses propres yeux pour la fin dernière de l’État [...] Elle est contrainte par suite de faire du formel le contenu, et du contenu, le formel. Sa hiérarchie est une hiérarchie du savoir. La tête confie aux cercles inférieurs la vue dans le singulier, et les cercles inférieurs en retour font confiance à la tête pour ce qui est de la vue générale, et c’est ainsi qu’ils se donnent réciproquement le change.
La bureaucratie est l’ÉTAT IMAGINAIRE [...] la bureaucratie a en sa possession l’essence de l’État ; l’essence spirituelle de la société ; cette essence est SA PROPRIÉTÉ PRIVÉE. L’esprit universel de la bureaucratie est le SECRET, le mystère, gardé par la hiérarchie [...]
Tandis que d’un coté la bureaucratie est ce matérialisme crasse, son spiritualisme crasse se montre en ceci, qu’elle VEUT TOUT FAIRE, c’est à dire quelle fait de la volonté la causa prima [...] par conséquent elle veut faire la preuve de son existence qu’en formant, bornant ce contenu [les normes de la diarrhée réglementaire] »
 
Critique du droit politique hégelien Marx