« Il y a donc deux Logos : un Logos de la violence et un Logos de l’amour. »

-

N’importe quoi.

-

Il n’ ya qu’un seul Logos du moins celui en rapport avec l’Homme , et il est à la fois héraclitéen et johannique,celui qui a créé l’Univers à la fois transcendantal et immanent qui contient l’Homme qui est Esprit humain qui seul perçoit et conçoit cet Univers par réflexion .

s’il y avait un autre Logos on aurait un autre Univers et un autre Esprit qui n’est pas celui de l’Homme et inimaginable par l’homme et donc inconcevable et imperceptible par l’homme et qui donc est inexistant pour l’Homme.

le Logos créateur de l’Esprit d e l’Homme est unique mais sa création est multiple et d’abord en son mode transcendantal pré-immanent émanant de deux principes ou mécanismes transcendantaux :logos- Raison et Logos-Amour .

A ce niveau transcendantal pur la violence n’existe pas , la violence n’existe que dans le monde immanent et d ans des conditions particulières ;parler de Logos-de la violence est une absurdité et une impiété ,un sacrilège et un blasphème..La violence est le produit des hommes immanents imparfait et nullement du Logos d’esprit absolument parfait

-

la Violence n’existe que là où la Raison s’est retirée , en l’absence ou l’éloignement de la Raison ;car c’est la Raison qui unit les contraires ou le s opposition par une forc e spirituelle pure qui attire comme attire le beau ou le parfait ,sans violence , comme le savaient les grands sages et initiés des anciens grecs très savants philosophes qui comme Héraclite disent que les contraires et les opposées sont maintenus fermes en parfait équilibre et parfaite harmonie par une sage persuasion d’une grâce transcendante. C’est l’union des contraires des pythagoriciens ou l’union parfaite en harmonie entre le Yin et le Yang de la grande sagesse chinoise ,bien dessiné dans le drapeau coréen. C’est une résolution parfaite des oppositions dans le monde transcendantal par le logos de la Raison

-

nous avons alors un pâle reflet dans le monde immanent de cette résolution des oppositions ou d e l’union des contraires d’une manière imparfaite dans la résolutions des conflits ou des oppositions entre les hommes immanents imparfaits . Lorsqu’il ya opposition entre deux êtres humains ,le conflit peut être résolu soit d’une manière pacifique après une discussion où la raison amène une voix juste reconnue et acceptée par les deux parties ,ou par la force par l’imposition du dictat par le plus fort et donc par violence en violant la volonté ou le désir du plus faible.. ;On voit donc que si la raison humaine ne s’impose pas soit par absence de la raison soit par une raison trop faible ou éloignement de la raison par les parties en jeu ,alors c’est la force qui s’impose et règle le conflit avec violence

-

dans le monde transcendantal parfait la raison est parfaite partout et en tout et alors les contraires et les opposées sont maintenus par une sage persuasion du Vrai en soi ,du Juste en soi ,du Beau en soi dans un parfait équilibre harmonieux ;

Mais dans le monde immanent imparfait où les hommes ne sont que plus ou moins imparfaitement imprégnés de la raison, de la vérité ,de la justice et de la beauté , les hommes plus ou moins imparfaits ne peuvent que résoudre imparfaitement leur conflits selon le degré variable de la raison en présence ;Plus les hommes sont doués de raison par l’amour du vrai du juste et du beau ou,en un mot l’amour du bien, plus la possibilité de résoudre le conflit des oppositions ou des contraires ou contradictions , de manière intelligente , pacifique et heureuse est grande . Au contraire moins les hommes sont doués de raison en l’amour du vrai ,du juste et et du beau , autrement dit moins il ya amour du bien ou du parfait ,alors la probabilité que le conflit se résolve par la violence de la force brutale est grande.

-

il n’ ya donc qu’un seul Logos de l’Homme ,le Verbe, créateur de l’Esprit d e l’homme , appelé Fils unique du Divin qui descend chez l’Humain .

et ce Logos est à la fois Logos-Raison héraclitéen et Logos-Amour johannique