Avant les Grecs, les Egyptiens considéraient l’Akh comme une composante invisible et immortelle de la personnalité d’un individu (tout comme l’âme-Ba, l’ombre-Shout et la magie-Heka).

Chez Jung, dans la « psychologie des profondeurs », le couple anima-animus joue un rôle important.

Il a emprunté les deux termes et leur symbolisme à la philosophie médiévale. Ils désignent, respectivement, l’âme (anima) et l’esprit (animus), qui se situent au-dessus du corps dans le dogme hérité des cultures de l’antiquité.

Cette hiérarchie est toujours présente dans l’inconscient collectif occidental, ne serait- qu’à travers le vocabulaire (animation, inanimé, l’âme du violon, se donner corps et âme, etc.).

Mais ce n’est pas parce qu’on continue à parler de « voûte céleste » ou de "coucher du soleil" que cela valide le géocentrisme.