Origine du nom des localités : LE NOM DE LA MÈRE
A LONG TIME AGO IN THE PAST FAR, FAR AWAY...
Après un temps plus ou moins long, la maternité plusieurs fois reproduite constitue des groupes, formés d’une Mère et de ses enfants. Ce fut la première ébauche d’une famille, un lien unissant ces nouveaux êtres à leur Mère, un autre lien, l’affection fraternelle, les unissant les uns aux autres. Ils eurent des intérêts communs, un même nid, dans lequel ils avaient passé ensemble leurs premières années, un petit coin de terre, qui avait été le théâtre de leurs ébats. La Mère vivait au milieu de ses petits, dont elle était la source de vie et le génie tutélaire, elle les couvait, les soignait, les allaitait, tant que cela leur était nécessaire, et ne les délaissait que lorsqu’ils n’avaient plus besoin d’elle.
Tous les mammifères restés à l’état de nature nous donnent encore l’image de ce groupement familial dans lequel le mâle n’a pas de rôle ; il a cherché la femelle, dans un moment de besoin physiologique, mais, après le besoin satisfait, il s’est éloigné sans se douter des conséquences de son acte.
Cette première famille, dont la Mère est le centre, a gardé sa forme primitive pendant de longs siècles.
La conséquence naturelle de tout ceci, c’est que l’enfant portait le nom de sa Mère. Du reste, c’est ce nom de la Mère qui désignait la tribu, plus tard la bourgade qui, agrandie, devint une province, à laquelle souvent elle donnait son nom. La Déesse Arduina donna son nom aux Ardennes.
NB : Dans l’ancien Orient, de même dans le persan moderne, le terme « Nahid » désigne à la fois la planète Vénus et le surnom de l’ancienne divinité « Ardui-Souria-Anaïta » dite « Anahita ».
« Ardui » est le diminutif de Arduina, grande Déesse celtique qui donna son nom à une région de la Gaule-Belgique : la forêt des Ardennes, formant la région nord de Médiomatrice.
Les Bouddhistes ont dans la pagode de Jikadzé ou Shigatsé, ville proche de Tashilunpo (Petit Tibet), sept statues qui toutes s’appellent « Erdeni » (traduction de Arduina).
La meilleure façon d’être européen est de s’intéresser à l’Orient : il s’agit non d’imposer à l’Occident une tradition orientale, dont les formes ne correspondent pas à sa mentalité, mais de restaurer une tradition occidentale avec l’aide de l’Orient.
Dans l’Orient, il y a une sagesse profonde que l’Occident ne sait pas apercevoir... l’Orient possède une vérité qui peut s’accorder avec la vérité des plus hautes traditions occidentales.

Suite