@IP176

Vous dites : « Si on évoque les éventuels côtés négatifs des religions (dérapages obscurantistes...), il est juste, dans un débat équilibré, de pointer également vers les dérapages du darwinisme, indépendamment de la justesse de la théorie, que je ne mets nullement en cause). »

Sauf que l’obscurantisme va de pair avec les religions et le « darwinisme sociale » n’a rien à voir avec la science de l’évolution de l’espèce (science de la nature) mais est un détournement par certains sociologues et économistes (science humaine).

Vous dites : « Sur le fond, il faut un certain sens du raccourci (et de mauvaise foi) pour conclure à l’inexistence de Dieu à partir du darwinisme. »

La sélection naturelle et les mutations génétiques ne nous disent pas que dieu (dans le sens « créateur de la vie ») n’existe pas mais montre plutôt que dieu est « inutile » dans le développement de la vie et que les espèces ne sont pas apparues sous la forme actuelle ex-nihilo.

Vous dites : « La science permet de décrire le fonctionnement du soleil et le cycle de l’eau, voire dans une certaine mesure leur fonctionnement, mais non leur existence elle-même. »

La formation d’un soleil et de la pluie sont expliquées par la science. De même que la formation d’un système solaire, d’une galaxie. Il faut vraiment chercher loin pour ne pas avoir de réponse de nos jours : alors oui, on ne sait pas pourquoi il y a quelque chose plutôt que rien, on ne sait pas pourquoi les constantes de l’univers sont ce qu’elles sont. Mais les déistes nous « expliquent » tout cela avec dieu : « Dieu a créé l’univers » nous disent ils. Très bien, mais qu’est ce qu’ils nous apprennent concrêtement ? Que sait on de « dieu » ? RIEN.

Vous dites : « Encore une fois, je fais la promotion de la seule position scientifiquement tenable à mon sens, l’agnosticisme. »

Je suis d’accord sur ce point, je suis moi même agnostique. Les déistes croient en l’existence de quelque chose dont ils ignorent tout (ce qu’ils prétendent savoir, ils l’imaginent) et les athés croient en l’inexistence de cette entité inconnu, ce qui n’a pas de sens et c’est ce que j’appelle l’athéisme actif. Mais j’affirme que je ne crois pas en « dieu » dans le sens où je ne sais même pas de quoi on me parle quand on parle de « dieu ».