Au sujet du « Christ en Gloire » de l’église de Mont-Saint-Vincent :

http://www.romanes.com/Mont-Saint-Vincent/Saint_Vincent_de_Mont_Saint_Vincent_0020.html

Citation de « Les Celtes en Europe, Maurice Meuleau » :

<<Ce dieu premier que César identifie à Mercure, nous le reconnaissons dans la personne de Lug dont les épithètes désignent la totale souverainneté : il est le « lumineux’, le Samildanach (celui qui »sait tout faire« ), le dieu »aux longs bras« parcequ’il distribue les rayons du soleil et qu’il accable ses ennemis de son javelot>>

On aurait donc affaire à un dieu essentiellement solaire et savant. Or que voit-on sur cette »église«  ? Un personnage central donnant la dictée à deux autres personnages qui ont eux-mêmes l’allure de sages (des druides ?). Ce personnage central est assis sur une barque, symbole solaire par excellence dans l’antiquité (la barque de Ré chez les Egyptiens). La croix celtique au-dessus de sa tête n’indique-t-elle pas qu’il irradie de lumière et de sagesse dans toutes les directions du monde ?

Panthera anagramme d’Antipater ?

Les auteurs des Evangiles n’ont pu placer leur Jésus que dans un »décor mystique" (vierge, barque, lumière...) auquel leurs contemporains étaient familiers.

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