Pour ce qui est de la valeur d’usage et d’échange, la question est autre :
« Pourquoi ne suis pas reconnaissant au pompiste quand il me fournit de l’essence ? »
 
Ce qui place Marx dans le « libéralisme » malgré qu’il ait bien décrit « le froid payement comptant »
 

« L’abstraction monétaire n’est pas l’universel à travers lequel s’effectue la reconnaissance réciproque de deux individus particuliers et différents, sur la base de l’appartenance à un destin commun, mais tout à fait le contraire : la méconnaissance de l’individu comme différence et singularité. L’abstraction monétaire institue la séparation et la distance entre les individus, mais aussi l’évacuation de leurs différences particulières »

et la conséquence :

« Être les enfants de soi-même, disposer de tout, signifie fatalement livrer le pouvoir de disposer à un seul seigneur, à un seul souverain : la fixité, l’identité, l’Un, sont les figures du déracinement vis-à-vis de la multiplicité des rapports entre les individus concrets et la nature, de la destruction de tout lien social et de toute dépendance à l’égard d’autrui ».

Pietro Barcellona

Dans un monde des dealers ferraristes (qui a la rigueur sont les seuls à avoir « un quartier, un peuple un business » !), de la caste corrompu et des bobos, c’est définitif, sauf ...