Einstein a écrit que la folie, c’est se comporter de la même manière et s’attendre à un résultat différent

La raison des crises systémiques monétaires, est la création de monnaie d’épargne, qui s’accumule et dans le système capitaliste, réclame son intérêt. Qui lui même, s’il n’est pas consommé, réclame son intérêt.

Les mécanismes de régulations que sont l’inflation, mais surtout, l’impôt, ne fonctionnent que partiellement, et de fait, dans l’histoire des crises, ne fait que freiner l’arrivé de la prochaine crise, car l’économie fonctionnant sur le principe du profit, l’impôt ne peut être qu’en dessous du seuil de profit et des intérêts, qui mécaniquement, crées un décalage toujours plus grand entre l’épargne et l’économie réelle. La première ponctionnant toujours plus la seconde par sa captation de la richesse produite, plus ou moins vite, selon le taux d’imposition.

Bref, c’est appliqué à la monnaie, la fameuse baisse tendancielle du taux de profit.

La solution, ne consiste pas à repartir de zéro avec une monnaie d’épargne, car se sera toujours le même scénario, la solution, est de passer à une monnaie de crédit.

Car il est absurde de voir dans la monnaie de crédit les raisons de la dette, puisque cette monnaie ne peut pas grossir l’épargne étant donnée qu’elle est annulée par le remboursement. La seule chose qui subsiste et est une monnaie d’épargne, c’est l’intérêt indu pris sur le crédit.

Bref, c’est toujours l’intérêt qui crée le déséquilibre systémique monétaire seulement, sans l’intérêt, la monnaie de dépôt, perd son intérêt et ne reste que la monnaie de crédit.

Car ce que les gens ne voient pas et qu’on ne leur dit pas, c’est que la monnaie est un contrat d’échange de valeur au porteur. Contrat entre un demandeur de monnaie et un offreur en échange de marchandises, en biens ou services.

Mais comme dans une économie complexe et au niveau planétaire il est quasiment impossible de fabriquer quoi que ce soit sans établir des règles de travail et de rémunération, il est alors impossible de se passer d’argent, sauf à revenir à une économie de chasseur cueilleur ou remettre l’esclavage au goût du jour.

Enfin, ne plus penser l’économie en terme de profit particulier avec l’intérêt, mais en terme général, implique obligatoirement, l’abolition de la propriété économique.

Eh oui, personne, pas même l’humain, ne peut s’affranchir du principe de relation de causalité, sauf dans son monde virtuel.

Bref, fait ton choix camarade !