L’article me laisse dans une grande perplexité : je m’aperçois que je ne savais presque rien des luttes sociales à Rome ni dans son empire. Je fouille donc la doc en ligne, et cela me laisse encore dans l’embarras. Le peu que je savais des Gracques était superficiel. On avait pourtant traduit un Portrait de Sulla, probablement par Salluste.

L’idéal du soldat-citoyen-paysan a été réalisé ultérieurement par les suisses. Mais ce qui a pourri Rome au départ, c’est que cette ville est devenue impérialiste. Voir l’étrange dérive de « hostilis » qui en est résultée - et qui demeure en français. Au départ, « hostis » désigne la réciprocité et l’égalité du devoir d’hospitalité entre esclavagistes, largement antérieure à Rome même.