Ce « laisser-faire » dont vous parlez était une manière de laisser les institutions et le pouvoir en dehors de cette question. Ç’aurait été raisonnable si cela avait été accompagné de réelles politiques sociales. Mais tous ne l’ont pas entendue de la même manière. Peu de visions politiques hors néolibéralisme, des opportunismes à court-terme et une société de l’information, appuyée par des mouvements réactionnaires, qui a largement contribué à l’éclatement d’un certain silence français, d’une morale simple et bonne mise en difficulté, qui plus est dans une société largement urbaine.

Mais pluriculturalisme et interculturalisme me paraissent des nuances bien futiles. Finalement c’est dans le rapport de soi à l’autre que s’inscrit cette question. Pas dans une logique de grands systèmes, pas non plus dans une logique collective ou communautaire. C’est une perspective qui ramène à un bon sens quotidien, ordinaire.

« Samuel et Fatima couchent ensemble,

Vous trouvez pas

Qu’ils se ressemblent ? » - Têtes Raides, Le bout du toit.

Bonne soirée.