Ne cherchez plus Docteur : c’est la tête !

Devenu totalement paranoïaque et schizophrénique ce monde moderne au modernisme, paroxysme de modernité et plus simple modernité, est « savamment » et « délibérément » malade !

Totalement indépassable ; c’est la « raison » qui fait la « logique », qui font le « savoir » et la « civilisation » dans laquelle nous vivons ; à raison, logique et savoir paranoïaques et schizophréniques : civilisation forcément paranoïaque et schizophrénique ! 

Rationalisme n’est pas raison mais paroxysme de rationalité ; et c’est de raison, d’une rationalité raisonnée et raisonnable, dont nous avons besoins !

Nous ne jurons que par le « factuel », que par une réalité factuelle qui n’est en rien vérité en termes de bonne intelligence :d’entendement ! Les difficultés nombreuses auxquelles nous sommes confronté,celles environnementales, mais aussi celles démocratiques et économiques, sont de nature avant tout fondamentales !

Pourtant abandonné en sont temps, mais nous y sommes revenus depuis le milieu des années 70 du siècle dernier, nous devons toutes ces difficultés au « positivisme tecnoscientiste » : au « comment sans le pourquoi » ! Nous y sommes revenus sous pression de l’École économique de Chicago avec Milton Friedman chantre du libéralisme économique. L’économie doit être une « science positive » professait-il ; autrement dit une science qui se regarde technoscientifiquement le nombril !

Pour le positivisme il n’y a plus de causes, même fondamentale, il n’y a que des conséquences sur lesquelles il nous suffit d’agir ! C’est la raison pour laquelle nous ne faisons qu’ajouter des conséquences à des conséquences et forcément des problèmes à des problème ; quant au fond nous ne résolvons plus rien !

Nous avions développer un savoir en grande partie totalement imbécile, le plus souvent exclusivement « dogmatique », et en totale négation de la Nature des choses, des états de nature qui ont émergé de la nature première !

Un individualisme méthodologique de la science qui conduit à la chose pour la chose et à la chose imbécile ; au moyen pour le moyen et au moyen imbécile ! Il y plus qu’une simple confusion entre la « fin » et le « moyen » : il y a une négation de la finalité « HUMAINE » : du principe même de démocratie et d’ HUMANITÉ  !

Toute chose porte en elle sa propre négation, non pas intrinsèquement, car les choses sont « neutres », mais essentiellement par l’usage que nous autres les humains faisons de ces chose .... et nous abusons tout !

Nous avions développé un savoir qui confine au simplisme de la chose pour la chose ; or, ce n’est pas la qimplisme qui fait fonctionner les chses entre lles mais la complexité !

De l’infiniment petit à l’infiniment grand, rien absolument rien n’existe par lui-même et pour lui-même ; à la manière du principe cognitif de Pascal (Toute choses étant...), tout s’entretient, tout collabore, tout participe : quand tiendrons-nous compte de cette complexité « écosystémique » qui fait que tout fonctionne ensemble !

Le « système », qui est par nature « écosystémique », à ceci de particulier, qu’il est à la fois l’unité« de l’élément composé et l’unité de l’élément composant : c’est l’unité du savoir !

Quant tiendrons-nous compte de cette »complexité écosystémique" dont toute chose, purement physique ou même métaphysique humaine, est faite ?