@Robin Guilloux : «  et en hébreu quand il s’adressait aux scribes et aux pharisiens  »

Oui, bien sûr, quand il allait au Temple lire la Torah et en discuter, on peut supposer qu’il le faisait en hébreux, et probablement aussi des commentaires sur des citations, mais rien ne le dit, et si cela était, c’était des moments exceptionnels, et tout son enseignement recueilli par les apôtre n’était pas formulé en hébreu mais en araméen et en grec. Donc je ne vois pas comment Tresmontant pourrait retrouver derrière le texte qui nous est parvenu une expression en hébreu qui n’a jamais existé. Du reste, les rouleaux versions grecques des Septantes étaient aussi utilisés par des scribes et des pharisiens, on ne voit pas à qui d’autre ils auraient pu servir. Si le Temple de Salomon était entièrement construit avec une architecture romaine, on ne voit pas pourquoi les rouleaux de la Torah n’auraient pas été entièrement présentés en langue grecque.

Comparer l’apport du christianisme à du levain dans la pâte, ou au « sel de la terre », permet de bien comprendre qu’il n’y a pas eu destruction des religions païennes pour les remplacer par une religion sémitique, mais conservation et fécondation de toutes les traditions nationales autochtones. L’évangélisation n’a apporté ni langue, ni droit, ni costume, ni système politique, ni rites, elle a conservé toute la tradition païenne. C’est ainsi que le mariage qu’on dit catholique n’est ni le mariage romain (pater familias avec exposition des enfants et concubines) , ni le mariage sémitique (polygame avec femme mineure et répudiation), c’est le mariage gaulois ou celte, monogame, hétérosexuel et viager avec son régime dotal qui reconnait à la femme pleine capacité juridique civile, qui a été christianisé pour en faire un sacrement. 

Donc le reproche que les protestants, à la suite de Luther, font à la religion catholique d’être pleine de pratiques païennes et de devoir s’en débarrasser pour revenir à un christianisme primitif est impossible, ça revient à déincarner le christianisme.