Il faut aussi rappeler que la démocratie, au sens moderne du mot, grecque n’a jamais existé, car, d’une part , ce que les grecs appelaient démocratie ne concernait qu’Athène et non la Grèce et qu’elle excluait l’immense majorité de la population : les femmes, les étrangers ou métèques et les esclaves.

Il faut parler de l’Athène classique comme d’un régime aristocratique à forme de démocratie interne, du reste très différente de la nôtre (tirage au sort, Agora etc..)

Faire référence à la fallacieuse démocratie athénienne comme d’un modèle intemporel, c’est faire de la démocratie un mythe sans rapport avec nos sociétés modernes et la confondre avec la démocratie universaliste et représentative, qui est la nôtre c’est se prendre les pieds dans le tapis de l’illusion idéologique dont nous voyons ici fleurir la nostalgie au travers de la revendication à la démocratie directe comme seule vraie démocratie et chère à Rousseau (qui du reste n’y croyait pas pour des sociétés développées, inégalitaires en richesse et trop nombreuses en habitants-citoyens : il faudrait sérieusement relire Rousseau et en particulier le livre 3 du Contrat social pour se débarrasser du rousseauisme, comme il faudrait relire Marx pour se débarrasser du marxisme idéologique et/ou s’en prémunir ).