Si on se donne la peine de lire ou relire l’ancien et le nouveau testament, on remarquera que le terme « juif » n’est utilisé que par Jésus se désignant lui même « roi des juifs ». La volonté de cet homme n’était-elle pas de désigner les croyants en l’amour de dieu comme peuple élu tout simplement ? Croire en Jésus ferait-il de moi un sujet du roi des juifs ? Suis-je juif ? Je n’ai pas dit hébreux ni israëlien ni sémite. J’ai dit juif. Il y a deux mille ans, les premiers chrétiens n’étaient-ils pas hébreux et paiëns ? Pour être élu et sauvé de l’apocalypse, selon Jésus, il suffit de se convertir au christianisme, c’est à dire s’opposer aux hébreux et à l’ancien testament ? Donc, admettre que les enfants d’Abraham ne sont pas supérieurs à l’humanité mais qu’ils ont été choisis pour ne représenter qu’un seul dieu. Le Dieu unique, omnipotent et omniscient que l’on ne peut représenter ni dire son nom mais que l’on appelle Dieu ou Seigneur selon la croyance monothéiste dont Jésus serait le représentant d’un nouveau commandement. Et que nous dit Jésus ? Après avoir rappeler les tables de la loi (les dix commandements), Jésus délivra ce message : chassez les marchands du temple, pardonnez, aimez-vous les uns les autres.
Si respecter ces paroles c’est être un disciple du roi des juifs, fût-ce t-il un menteur ou un aliéné, alors je suis juif. Je dirai même, je suis un bon juif.