@ Ibraluz

Désolée de vous répondre aussi tard mais j’ai très peu de temps à moi en ce moment et il y a un moment que j’ai abandonné ce fil, je ne me doutais pas qu’il pouvait encore y avoir des messages depuis.

Je dois vous avouer que pour comprendre votre message il m’a fallu le relire plusieurs fois. Je ne suis pas une intellectuelle et la plupart du temps je m’exprime de façon plutôt simple et pas toujours correcte (je parle bien sûr de la syntaxe et de toutes les règles de grammaire que je malmène). Par contre vous, vous vous exprimez très bien et j’ai quelquefois du mal à comprendre tout.

Je pense tout de même avoir compris l’essentiel de votre message et je partage en gros votre point de vue.

Et j’aimerais vous dire que je trouve votre post très intéressant. Votre analyse sur la différence entre absolu et relatif avec votre exemple de la course du soleil me fait penser à une autre différence entre idéal et réalité dans notre façon d’envisager la vie. On a toujours dans la tête par rapport à nos nos projets un idéal et pour nous musulmans cet idéal est souvent fortement lié à notre foi et à Dieu mais dans la réalité et dans l’exécution de ces projets il y a souvent une différence car notre vie de tous les jours nous rattrappe et on est comme aspiré par celle-ci. Pour nous musulmans cette vie n’est qu’un passage vers une autre vie : la vie éternelle, n’étant qu’un passage on ne devrait pas lui donner autant d’importance que celle de l’au-delà dans l’idéal, mais en réalité on sait pertinemment qu’il est difficile d’envisager cette conception au quotidien car on vit dans une société qui voit les choses autrement, où il faut profiter du moindre moment que nous offre cette vie, car on y envisage la mort comme une fin et pas forcément comme une transition comme vous vous voyez la platitude de la Terre en vous trouvant sur celle-ci (c’est-à-dire sur son sol) et pas sa rondeur que vous ne pouvez voir que de l’extérieur en vous en éloignant.

Aujourd’hui on sait bien que la Terre est ronde qu’elle tourne autour du Soleil mais la façon dont nous, musulmans envisageons notre vie ici bas c’est un peu comme les personnes qui pensaient que la Terre était plate parce que c’est ainsi qu’ils la voyaient physiquement et le fait de se la représenter ronde alors qu’il ne l’ont jamais vu réellement ronde c’est un peu comme notre idéal au niveau religieux, on a une réalité physique qui est cette vie ici bas et quelque chose d’autre que l’on doit se représenter et qui pour nous est une réalité sans l’avoir vu ou avoir la certitude de son existence la vie dans l’au-delà.

Ce que je dis là va surement faire rigoler les non-croyants parce que c’est très tiré par les cheveux de comparer ma façon de voir la vie avec la vision qu’on avait autrefois du monde parce que si on a pu établir depuis avec certitude que la Terre était ronde on ne peut scientifiquement prouver qu’il y a une vie après la mort puisqu’il faut être mort pour le savoir.

J’apprends que vous n’avez pas toujours été musulman et vous semblez être quelqu’un de cultivé et peut-être d’un certain âge, je ne sais pas mais j’ai l’impression que votre conversion est plutôt récente, est-ce que je me trompe ? Si c’est le cas, je peux vous demander, si ce n’est pas trop indiscret, ce qui vous a poussé à choisir l’Islam ? Je ne veux pas dire que forcément les personnes cultivées et d’un certain âge ne puissent pas être intéressées par l’Islam mais c’est plutôt inhabituel parce que la plupart du temps quand on entend parler de converti à l’Islam il s’agit le plus souvent de jeunes et surtout de jeunes des banlieues, peut-être à cause du contact avec des familles musulmanes ?

Mais peut-être que je me trompe et que vous êtes un jeune de banlieue qui a toujours été en contact avec l’Islam et qui a choisi d’embrasser cette religion.

Pour ce qui est de votre question :

« J’espérais, j’espère toujours, du forum, de cet Agoravox, quelques pistes en ce sens : la relation entre battre et débattre est peut-être analogue à celle entre couvrir et découvrir... Y parviendrons-nous mieux ensemble ? »

Si pour vous le « ensemble » désigne « tout le monde » quelle que soit ses croyances ou non-croyances alors je peux vous dire que je suis persuadée que le dialogue doit forcément concerner l’ensemble des personnes qui interviennent que se soit sur Agoravox ou dans la vie de tous les jours, car un dialogue entre musulmans ou entre une autre catégorie de personnes ne peut être que fermé parce que les avis divergeraient peu et de ce fait on n’avancerait pas comme on le fait en discutant avec des personnes de tous bords. Le contact avec ces personnes nous permet d’être en perpétuel questionnement et d’éviter de toujours nous réfugier dans ce que nous sommes ou ce que nous avons choisi d’être pour nous permettre de nous ouvrir et de mieux comprendre l’autre et ainsi de mieux se comprendre soi-même.

Merci et n’hésitez pas à échanger avec moi si vous le souhaitez, je me ferais un plaisir de vous répondre.

Oua aleykoumou salam.